晚年再婚的繼母當然有權分割遺產，除非你父親立有遺囑！

老年人再婚問題是一個社會問題，很多子女反對老年人再婚重要原因在于擔心財產被坑，子女同意老年人再婚的，要么是老年人再婚時對財產已有妥善處理，要么是子女以老年人的幸福為上，不在乎財產。因為從法律上講，晚年再婚的繼父或繼母也當然是配偶的第一順序法定繼承人之一！

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按《繼承法》規定，第一順序法定繼承人包括死者的配偶、父母、子女。這里面的配偶指是再婚時有夫妻關系的配偶，也就是說老年再婚的繼父母在遺產繼承權方面同配偶的子女權利是一樣的！這個與結婚時間長短無關，說極端一些：哪怕老人剛剛領到結婚證就去世了，那個基本沒和他共同生活的配偶照樣也擁有他遺產的繼承權！

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當然，這類案件中的幾個例外情況簡單提示一下：

1、如果死者有遺囑，原則上應按遺囑處分其遺產。

比如有些老年人再婚時就立好了遺囑，把財產主要給了子女，對再婚配偶適當照顧，比如留下一定數額的遺產給再婚配偶、遺囑附條件要求子女允許配偶繼續居住使用房屋到去世……

2、正確界定死者的遺產范圍。

如果原配去世時子女未分割遺產，不能把所有財產視為死者的遺產，原配的遺產部分中本該子女繼承的份額，再婚配配偶不能分配。

按《繼承法》第十條，晚年再婚的繼母當屬父親遺產的第一順序繼承人。

我伸展性的再說幾句。但從事實結果來說，受婚前財產公證限制和繼子女阻礙。這種遺產繼承份額所占比例并不多。老年人再婚，反對意見多來自子女，子女反對父親找老伴的原因主要擔心是房屋產權和存款收入流失，往往對不動產歸屬提前做好處置，有的還簽訂如果父親先去世，繼母必須“凈身”出戶的協議。濟南老宋前妻去世再婚，后妻為家庭婦女，7年后老宋腦溢血去世，葬禮結束那天下午在3個繼子女催促下，繼母就帶隨身衣物和幾百元錢（有規定享有遺囑補助）離開生活七年的家，因為婚前有協議約定。

知情人紛紛指責老宋子女這個不給繼母保留起碼的房屋居住的做法不道德，但人家做法是合法的。站在不同利益個體或群體上，法律不能消除道德沖突。換句話說，法律只能強制人們不做違法的行為，卻沒有辦法要求人們所做得該行為與真正有道德的人做得一樣。我們對老宋子女不能和“公交必讓座”“倒必須扶”一樣進行“道德綁架”。

無論晚年再婚還是年輕時再婚，只要雙方辦理了結婚登記，成為合法夫妻，雙方都有互相繼承遺產的權利，而不論共同生活時間的長短。

根據你的描述，你父親和你繼母再婚并且共同生活了3年，你父親去世，你繼母是有繼承遺產權利的。

繼承法規定，配偶、子女、父母為第一順序繼承人。你繼母作為你父親的合法配偶和你一樣都是第一順序繼承人，都有繼承你父親遺產的權利，而且繼承份額很可能和你都是一樣的。

當然，如果你父親生前立有合法有效的遺囑，遺產全部由你繼承的話，你繼母就沒有繼承權了，但考慮到你繼母和你父親共同生活了3年，對你父親盡了照顧義務，應當適當分得遺產。

在法律層面晚年再婚的繼母肯定是有權要求分割遺產，至于如何分割請關注更專業朋友的回答。

從人情上講，相信您的繼母陪您的父親度過了人生中一段愉快的時光，也相信那是一段多少錢都買不來的愛情，父親不在了，繼母也是媽，媽有要求就盡可能滿足吧。

那看情況而定:

根據法律規定，配偶、子女、父母為第一順序繼承人，配偶包括再婚的配偶，子女包括非婚生和領養的子女，父母包括繼父或繼母。

從以上規定可知，在你父親生前沒有遺囑的情況下，你的繼母是有權力分割你父親的財產。若你父親有遺囑的話，就按遺囑分配財產。

您好，只要雙方領取了結婚證是合法的夫妻，那么就有權利分割遺產。父母包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。

晚年再婚的老太太就是奔著錢來的，你看哪個能自給自足的老太太找老頭？

二婚，不是誰嫁誰，也不是誰娶誰；房產錢財不沾邊，兒女又沒半點血緣；一把年齡了，也不可能再共同創業。說白了，二婚就是找個伴，彼此互相扶助照顧，化解暮年心中的寂寞孤獨。所以，二婚的男女必須面對現實，切莫幻想。男人想找年輕漂亮的，你得有財力；女人不說圖你啥，至少不受苦，不然誰沒事干了伺候你？當保姆還發工資呢！女人想找條件好的，你得有資本；有才有貌有溫柔，不然有錢的男人干嘛拿錢養著你？好好衡量自已，找個條件、年齡相當的過日子，誰也別圖誰什么，活著一起做個伴，一旦一方先走，另一方肯定還得依靠自己兒女。所以，要想再次成家，先弄清楚何為二婚。華麗語言、漂亮詞匯都是虛的，現實就是現實，不能面對現實你就干脆單著吧！ 老了就是一個伴，女人也別想讓男人養活你，男人也別想讓女人白伺候你，差不多就可以了，漂亮話都少說，多做點漂亮的事也就知足了。那就趁激情還在的時候戀愛吧，趁說話還清楚的時候表白吧，趁走路還利索的時候手牽手游山玩水去吧！